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【真筆】茶掛　翡翠画賛雲悠々水潺々◆東福寺塔頭同聚院西部文浄　共箱・タトウ

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商品説明

■画　題■　「茶掛　翡翠画賛雲悠々水潺々◆東福寺塔頭同聚院西部文浄」　■寸　法■　（約）幅５８.５cm× 丈１１６.５cm・軸先寸　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。こちらの茶掛　翡翠画賛雲悠々水潺々は、東福寺塔頭同聚院西部文浄老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、正法眼です。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆうみずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。～翡翠（かわせみ）～かわせみは、羽の色から「翡翠」とも呼ばれる夏の代表的な鳥です。狙った獲物を必ず仕留めるということから、大願成就に通じるといわれる夏の風物詩のひとつです。かわいらしいかわせみが、色鮮やかな色彩で描かれています。。【サノバウィッチ綾地寧々役】声優桐谷華直筆サイン入り色紙。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。掛軸-1688　堀内宗完　兼中斎　「本来無一物」　共箱　表千家　堀内家。真作/紫野/大徳寺/小林太玄/一福延寿/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-369。南無阿弥陀仏掛軸清悠。掛軸‥エミレの鐘の拓本。K茶道具　掛軸　「處仁遷義」　東條英機書　配送用桐箱　S193KJ。安岡正篤　直筆肉筆書道作品金色の縁取り本物保証手渡し限定約170✕45cm。幕末期の偉人　勝海舟二行書。掛軸大きめ。『8478』田能村竹田吟客・春水暖処々放梅花書幅豊後南画頼山陽友人掛軸。4188 足立泰道「日々是好日」共箱肉筆紙本書掛軸前大徳寺禅語。日本画　掛け軸　木箱付き。勝海舟‥掛軸。⭕️赤間硯　新品美品　下井唯石　野面硯　弘雲堂　硯縁ツルツル　女性好み作品。茶道具掛軸南禅寺管長中村文峰老師一行薫風自南来共箱禅語初風炉。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱。【真作】大徳寺興臨院福代洋道「夫婦岩図・光日菊花新」画賛紙本掛軸 MA959。大徳寺立花大亀老師書掛軸一期一会。【掛軸】大光明如来大光明書掛け軸二幅。王義之　拓本　『重刻怀仁集　王羲之圣教序』「碑林藏石拓本」　函入り